Что такое эндоканнибализм?

Так называют обычай поедания умерших родственников ради того, чтобы любыми способами сохранить единство группы во враждебном окружении. Он существует у первобытных народов, в том числе и у некоторых народов атлантического побережья Америки, с которыми первыми столкнулись европейцы на заре колонизации.

Однако широкий интерес к индейским племенам, якобы не отказывающим себе в удовольствии полакомиться человечиной, в массовой культуре возник в 1980 году, после выхода на экраны фильма итальянского режиссера Руджеро Деодато «Ад каннибалов». Эта картина была снята в стиле документального репортажа. Фильм будто бы был смонтирован из пленок, отснятых четырьмя молодыми людьми для дипломной работы, попавшими в племя яномами, живущее в лесах на границе Бразилии и Венесуэлы. На пленках были зафиксированы кровавые ритуалы индейцев. На самом деле «Ад каннибалов» — плод художественной фантазии Деодато.

В реальности повседневный быт яномами, которых по подсчетам этнографов всего 15,5 тысячи, выглядит иначе. Вся их жизнь проходит в монотонной нелегкой борьбе за существование: они собирают фрукты, овощи и коренья, охотятся и ловят рыбу. Надо сказать, что бананы и маниока — основная пища индейцев. Для охоты яномами используют различные яды, например яд кураре. При этом они могут без всякого для себя вреда съесть кусок полусырого мяса животного, убитого отравленной стрелой, в то время как известны случаи, когда путешественники, попавшие в их племя, после такого угощения попросту умирали. Будучи столь всеядными, яномами никогда не станут охотиться на орлов и обезьян, считая их перерожденными во второй жизни мужчинами, и на выдр, считающихся перевоплощением женщин. Для рыбы таких ограничений нет. Для ее ловли яд не применяют, в воду отгороженного участка реки или озера яномами бросают дурманящие травы — рыба засыпает и всплывает животом вверх, после чего ее и собирают.

Сегодня от эндоканнибализма остались только некоторые «обычаи». Так, в ритуальных целях яномами употребляют перетертый прах умерших родственников, сожженных на погребальном костре (антропологи и этнографы это каннибализмом не считают), смешивая его с банановой кашей. Они уверены, что таким образом им передаются мудрость и опыт умершего сородича, а также укрепляется связь между миром живых и мертвых. Правда, говорят, что где-то на самом западе Бразилии все-таки обитают настоящие каннибалы, не контактирующие с остальным миром, но этнографы пока туда не добрались.